
渊静
《庄子·天地》故曰:古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定。
渊字在庄子中常用到,比如渊默而雷声,渊静指的是像一潭深水一般渊静无为,有静水流深之意。老子曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。即是此意。渊静二字为名,给人高山不语,静水流深,卧虎藏龙,扭转乾坤之想象,大气典雅。
以恬
《庄子·缮性》:“古之治道者,以恬养知。知生而无以知为也,谓之以知养恬。”
在庄子看来,古代的修道之人,能使心智和恬静相互涵养,进而能使和顺的情貌自然发生出来。“以恬”一名,恬静怡然!
弦歌
出自“孔子游於匡,宋人圍之數幣,而弦歌不惙。”意思是以琴瑟伴奏而歌诵,指虽处困境,仍保持教化育人之初心。闻弦歌而知雅意。提取“弦歌”为名,文雅大方,既彰显了孩子的乐观豁达,又展示了孩子的多才多艺以及深厚实力。
秋水
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。用《秋水》篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样认识外物,强调了认识事物的复杂。
另有成语秋水明眸、望穿秋水,形容人的眼睛非常好看,可引申为亭亭玉立、风华绝代。秋水一名,属实好听。

海若
海若是《秋水》的智者,与河伯的对话,体现出其高卓的智慧与道家修为,实质上是庄子的代言人,北海若的话代表了庄子的思想。提取海若为名,给人心胸宽广之感。天之大,能容银河星汉;地之大,能养万物生灵;海之大,能纳百川奔涌……海若一名,余韵悠长,给人无尽想象。
语冰
夏虫不可语冰,井蛙不可语海。夏虫由于其生命短暂,故不知冬季的寒冷,更不知冰雪为何物。语冰者,则与夏虫这种狭隘之物相对,乃是有相当的格局与视野。提取“语冰”为名,既温柔好听,又彰显了孩子的格局和智慧。
扶摇
《逍遥游》:“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”喻扶摇直上、仕途得志。扶摇还是神话中的一种树名,寓意欣欣向荣、生机盎然。因此,扶摇这个名字,古韵盈然,寓意吉祥。
苏雅
苏雅此名端庄大气,又予人以温润婉柔的大家闺秀之气,起作女孩名字,百转柔情,气质优雅、音韵好听,是个合适的女儿起名。其中雅字是为优雅、高雅的意思,作为女儿名字可以彰显高尚的内在品质与外在形象,寓意德才兼备,有超凡脱俗的本领,内涵十足。
舒兰
舒兰予人以舒眉展眼、桂馥兰馨的恬然淡雅之感,别有一番宁人意境,是个干净好听的女儿起名之选。其中兰即兰花,是为花中四君子之一,幽香馥郁、沁人心脾,展有清丽脱俗的姿态,以兰字作为女孩名字,寓意蕙质兰心、品质高洁,是气质高雅、举止不凡的表现。
媛微
这个女孩名字有名媛的清雅高贵之气,念之如感微风吹拂,温柔眷恋、十分动听。名字的起名灵感源自于“仙媛来朱邸,名山出紫微”一句,有人杰地灵、钟灵毓秀的灵气,从中提取媛微二字为女儿起名,诗意大气,且增添了名字的文化内涵,寓意知书达理、端庄大度。
可心
可心二字结构简单,念之舒缓好听,有圆满的祥瑞之气,是个合适的名字。名字的起名灵感源自成语“可心如意”,本义就是称心如意的意思,是顺利、美满的意思,提取可心二字作为女孩名字,清脆悦耳、洋气高级,寓意女儿生活充满美好,又有楚楚可人的可爱之态。
?玉露
宋词名句中写有“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”一句,是为美好时间、场景的描写,从中提取玉露二字搭配为女孩起名,不失为一个好听的女儿起名选择,给人以活泼可爱之感。其中玉是美玉,纯粹美好,寓意女孩心地善良;露是露水,晶莹剔透,凸显清新淡雅的气质。
素衣
《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃。”
素衣:白色的衣服。诗中“素衣朱襮”“素衣朱绣”是指诸侯的衣服。
北宋·晏几道《望仙楼》词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色。”素衣,是指女孩的白衣,给人以纤尘不染、仙气飘飘的印象。
不过在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。这个名字拿来给新生儿起名,着实不太吉祥。而新生儿起名用字,要规避不吉祥的字。毕竟,名字伴随一生。

燕婉
《邶风·新台》:“燕婉之求”。
燕婉:指夫妇和好。朱熹《诗集传》:“燕,安;婉,顺也。”此诗“燕婉”指美貌温柔之宣姜,为人所求。
乍看之下,这个名字,字面意思非常漂亮。燕,可以用来形容女孩灵巧、聪明伶俐。婉:引申为温柔或美好,表明女孩性格温和。可这一篇《新台》是讽刺诗,主旨是讽刺卫宣公的乱伦、乱淫,且卫宣公年老体衰腰脊僵硬状,上下文的意思不是很好,要慎用。好名字就该避免所有有歧义、容易引发不好联想的字,要符合取名之“寄托美好内涵之主旨”。
黄其芸、叶青青
《诗经·苕之华》云:
苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣!
苕之华,其叶青青。知我如此,不如无生!
牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱!
有朋友曾经来咨询黄其芸、叶青青这两个名字是否适合起名。
同样,我们先来赏析诗歌之意。开头两章互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生,“不如无生”。实在悲哉痛哉,愤极恨极。因此,此诗是为哀饥民之不幸而作。那么,黄其芸、叶青青这两个名字,其实不具有很好的内涵,起名时建议规避哟。
思予
曾有家长咨询起名用郑思予还是郑讯予。这位家长说《诗经》有云:墓门有梅,有鸮萃止。夫也不良,歌以讯之。讯予不顾,颠倒思予。于是他想从“讯予不顾,颠倒思予”中提取“思予”“迅予”为名。
其实,这首诗也不适合用来起名。先看看这句诗的翻译:
墓道门的梅树上,有猫头鹰栖息。那个不良之人,我们用歌声来警告他!而他根本不听这套,等到国家出了乱子,再想到我们的忠告就来不及了!
因此,从《诗经》来看,这两个名字并不具备美好的内涵。
但是,同样的词,出处不同,意义会大相径庭。父母要仔细斟酌。
例如“思予”,在大文豪苏轼这里,寓意家风笃厚。据记载,苏轼曾在他的长子赴任时,赠他一方砚台,亲手刻上砚铭:“以此进道常若渴;以此求进常若惊;以此治财常思予;以此书狱常思生。”因此,家长要学会正确选择名字出处,这样才能更好地引导孩子。
以下这些名字可以考虑!
文茵
——《秦风?小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵。”
楚楚
——《曹风?蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
嘉卉
——《谷风之什?四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅。”
雅南
——《谷风之什?鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭。”
哲成
——《荡之什?瞻卬》:“哲夫成城。”
铃央
——《诗经·周颂》:“龙旂阳阳,和铃央央。”
淑琴
——《风·关雎》“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”
振君
——《风·殷其雷》“殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!”
凯南
——《风·凯风》“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。”
知兰
——《风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。”
莱乐
——《小雅·南山有台》“南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。”
于垣
——《雅·鸿雁》“鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?”
庭辉
——《雅·庭燎》“夜如何其?夜乡晨,庭燎有辉。君子至止,言观其旂。”
旻天
——《雅·小旻》“旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。”
思文
——《颂·思文》“思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。”
之德
——《颂·维天之命》“于乎不显,文王之德之纯。”
靖之
——《颂·昊天有成命》“昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。”
采苓
——《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅。”
舒窈
——《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮。”
芃芃
——《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦。”
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