首先介绍下，这个 （福地等福人）意思就是说有缘人。 大师给您找到一块好的风水宝地，这个地是找到了，但是不一地就能得到，所以这个就是要有缘才可以得到的，得到的人应该就可以说的有福之人。 一块好的祖坟风水宝地，也是给几代人...
福地福人居，有福人之处就是福地。 《华严经》的「善财童子五十三参」，讲到「福城」，何以称为福城?有福人居住之处。所以，真正修行人，真正有智慧、有德行之人，所居住的地方就是福地，就不遭灾难。若心行不善，天天造业，想去找一个好环境...
地理先生为什么不把好的风水福地留给自已，而是要择于有福德之人。这就是天道，福地福人得，阴宅风水同样，天道招张，好的墓地往往会被有福德的仙人得到，而人死后为什么还考虑墓地好坏。这就涉及到一个阴泽后代子孙的问题。死者埋葬于风水宝地就能够使后辈因为自己而享受到兴旺的运势。
北宋时，江苏无锡境内有一地名“吴塘门”，夹于吴塘山东西峰之间，相传其中有一大富大贵的吉穴。当地民谣有云“吴塘东，吴塘西，玉兔对金鸡，代代出紫衣。”
结果，此吉穴被南宋名流尤袤所得，用以安葬其父尤时享的骸骨。
据当地故老相传，尤袤葬父后，便在墓旁结划庐守孝。一晚，忽见有无数“天灯”在天际浮游，隐隐可见有许多金甲神，簇拥着一位器宇不凡的贵神在天际巡视。
忽然，贵神若有所感，指着尤袤父亲的墓穴，问左右两旁的金甲神说：“此地将发福三百年，非有大福之人不能享有，不知是何人葬于此地？”
金甲神回答说：“无锡人尤袤刚刚葬其父于此。”
贵神说：“尤家并无福分享用此福地，明日当命雷神轰之，把墓穴与棺木轰走，好让此福地留与有福之人。”
金甲神亦从旁替尤袤产情，贵神沉吟半响，然后微点头道：“尤氏虽累世修德，但其福德尚不足享用此吉穴。现在姑念尤袤忠孝，姑且容许其继续享用此地！等待三百年后再作处置吧！”停了一会，继续说：“尤袤情原以身代父，孝感动天，可免受雷轰之苦。”
尤袤听闻贵神此言。大喜过望，忙向贵神跪拜叩谢。自此以后，尤氏一门子孙，世代皆由科甲入仕，功名不替。
“佳穴留与有缘人”这种观念深入民心，许多与风水有关的民间传说，均把人与地的“缘分”说得出神入化，有缘的，必定会机缘巧合地获得福地；无缘的，千方百计追求，仍是阴差阳错失者交臂。种种变化得失，民间传说中描述光怪陆离令人叹为观止。
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